日治時期      彰化溪湖到二林一帶     種植大片甘蔗

收成製造的糖主要是    供給不產糖的殖民國日本

日本政府吃到甜頭後      過度壓榨農民     引發農民反彈   

於是二林發生了傷亡慘重的抗議事件

圖片所示      是昔日糖廠小火車鐵軌     專為運送甘蔗之用 

(身穿喇叭褲的小女孩是玫瑰)

薔薇說   以前她都搭這種小火車通勤上學


 

 

而台灣文學之父   賴和     亦 特為此事件寫了一首

<覺悟下的犧牲>紀念二林戰友

 

歷史       說明了二林民風的耿直剽悍       不願妥協強權的海線精神

近年白米炸彈事件男主角楊儒門      他老家也正是在這片蔗園附近

 

   


玫瑰不是出身農民之家   但對鄉下農民卻非常敬佩

就說這次開車回故鄉的途中

看到一幕讓我驚嚇不已的畫面      激動的停下車來叫愛犬快看

是一個年邁阿伯騎單車打赤膊       在烈日下 前往他的田間...............

 

黝黑的皮膚勝過我家小戰一百倍     

害得姐姐誤以為他穿一件深咖啡色的衣服

這回玫瑰不但沒怪姐姐度數不夠    反而是陷入深深不捨

 

今日發達文明進步的都會生活     好像沒有在純樸的故鄉引起太多共鳴    

鄉下    多數的農民踩著先人的步履     承襲先人的刻苦精神

巡田水      噴農藥    收割    .........

防晒     是啥碗糕     有防晒     是收成會比較好嗎


穹蒼下的蔗園    充滿著海線特有的風情   和木麻黃連成一氣的悲壯感


白天的甘蔗園     在朵朵白雲映襯下    更顯生氣蓬勃

但幼年的甘蔗園卻只是揮之不去的烏雲罩頂

 

日落之後    許多不幸的事在隱密的蔗園裡發生...........

未成年少女     放學騎單車回家的途中   失去童貞了

夜歸落單的婦人     在蔗園裡被劫財劫色了

開著豪華轎車的"田僑"     莫名其妙被毀屍滅跡了

 

蔗園的陰影  

無關歷史的悲痛     而是醜陋人性的卑微   


 

早年回娘家      小戰因工作關係   下班後才連夜驅車返鄉

每每經過蔗園路段  無不提心弔膽

雖然   我們開的不是豪華轎車   但人心不古   總是一路擔心受怕

而牙牙學語的漢典    有次竟在此路段   忽地蹦出一句   讓人破膽的話

 

"我看到魔鬼了    整片都是   樹上也有   一直在笑


救人喔   

老一輩的鄉民都說     小孩天靈蓋未關       靈性高

可以看見大人     看不到的世界

那晚   我和小戰心照不宣   噤聲不語    真切體會"此時無聲勝有聲"

這夜   返鄉之路特別漫長...........................


生長在都會的漢典       既無知於歷史        更不解蔗園陰影

他以他的視野和高度        重新詮釋眼前所見

一大片密密麻麻的甘蔗    會不會突然跑出一隻兔子

這位  喬裝成阿公(漢典借穿阿公的衣服)的獵人    在這守株待兔呢


阿    是怎樣

等不到獵物    所以學猴樣來吸引同類嗎      這很危險喔

 

 

不論愛犬對蔗園觀感為何      媽媽還是在車上說了故事

這就是傳承    

 

楊照在<面對未來最重要的50個 觀念>一書中說道 

今日   愛聽故事的人少了(因為大家太沒耐性    往往急著評論)

說故事的人被迫消失

 

我是聽茶樹阿公說故事長大的小孩(雖然他總是不停不停的在重覆)

至今    我仍是一個沉溺幻想故事中的老小孩

聽故事長大的人    會有較多的幸福感   

充滿想像的人     容易自我感覺良好

 

現在   我希望擁有茶樹阿公說故事的才藝

讓家中愛犬能在聽故事中長大      

期待他們日後也會

對事物充滿好奇    對生命充滿熱情     對人生充滿珍惜       

 

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